UMA VERDADEIRA VIDA EUCARÍSTICA

 

Continuação da meditação “O amor das                  entranhas que nos acolhe”

“Esforçai-vos não pelo alimento que se perde, mas pelo alimento que permanece até a vida eterna, e que o Filho do homem vos dará.”

(Jo 6,27) 

 

Chamados a meditar e aprofundar mais sobre o Mistério da Eucaristia, trouxemos uma parte do texto A VIDA INTERIOR PELA EUCARISTIA RESUME TODA A FECUNDIDADE DO APOSTOLADO.

“Quando conservamos em nós o calor do Sangue Divino, quando nosso coração está abrasado pelo fogo que consome o Coração Eucarístico de Jesus, como sua palavra é então viva, ardente, inflamada! E como os efeitos da Eucaristia irradiam, por exemplo, numa escola ou na sala de um hospital, num patronato, etc., quando aqueles que Deus escolheu para essas obras foram reanimar o seu zelo na comunhão e se tornaram Portadores de Cristo!”

- Já se viu assim? Como um Portador de Cristo? Cada vez que comungas torna-te um Portador de Cristo. Talvez aí esteja o ponto chave: tornarmo-nos portadores de Cristo! Estarmos com Ele, nele, e vivermos por Ele. Ser um Portador de Cristo não pode ser em vão!

“O amor aperfeiçoa-se por meio da Eucaristia. Esse memorial vivo da Paixão reanima no apóstolo o fogo divino. Faz-lhe reviver o Getsêmani, o Pretório, o Calvário e dá-lhe a ciência da dor e da humilhação. “

- É preciso ter sempre presente este sentido primordial da
Eucaristia, que é o memorial vivo da Paixão. Se ao me dirigir à comunhão, tiver vivido toda a celebração eucarística sabendo que estou revivendo o sacrifício de Jesus por mim, por todos nós, por sua Igreja, receberei o corpo e sangue de Cristo e saberei que Ele, vivo, estará comigo, em mim e eu nele, com Ele.

 “O operário apostólico fala aos aflitos uma língua capaz de torná-los participantes das consolações obtidas nessa sublime escola (a Eucaristia). Ele fala a linguagem das virtudes de que Jesus é sempre o exemplar, porque cada uma das suas palavras é como uma gota de sangue eucarístico lançado sobre as almas. Sem esse reflexo da vida eucarística, a palavra do homem de obras conseguirá apenas encantar, sem produzir qualquer outro resultado. Só as faculdades secundárias poderão ser abaladas e as praças ocupadas; mas a cidadela, isto é, o coração, a vontade... Esta continuará, a maior parte das vezes, indomável.

- falar a linguagem das virtudes - “cada uma das suas palavras é como uma gota de sangue eucarístico lançado sobre as almas”. Olhemos para a nossa vida e analisemos a nossa linguagem: do que nós falamos? Do que está cheio o nosso coração?

- “Sem esse reflexo da vida eucarística”, quer dizer: Jesus em nós, Jesus conosco, nós com Jesus, em Jesus... “a palavra do homem de obras conseguirá apenas encantar, sem produzir grandes resultados.”

“Ao grau de vida eucarística adquirido por uma alma, quase invariavelmente corresponde a fecundidade do seu apostolado. Com efeito, o sinal distintivo de um apostolado eficaz é conseguir excitar nas almas a sede de participarem frequentemente e de modo real do banquete divino. E tal resultado não se obtém senão à medida que o próprio apóstolo viver verdadeiramente de Jesus-Hóstia.

- “Viver verdadeiramente de Jesus-Hóstia” – como podemos viver verdadeiramente de Jesus-Hóstia? Como tu, na tua realidade, podes viver verdadeiramente de Jesus-Hóstia?

“Por que as obras do nosso tempo não tem sido capazes de regenerar a sociedade?

Hoje, reconheçamos, há um número muito maior delas do que nos séculos passados, e todavia não conseguiram impedir que a impiedade, em proporções aterradoras, assolasse o campo do pai de família. Por quê?

Porque não estão suficientemente fundamentadas na vida interior, na vida eucarística, na vida litúrgica bem compreendida.

Os homens de obras que as dirigem têm podido irradiar lógica, talento e até alguma piedade, têm sido capazes de lançar ondas de luz e a fazer adotar algumas práticas de devoção: resultado já certamente apreciável.

Mas por falta de irem beber suficientemente à fonte da vida, eles não têm podido comunicar o calor que determina as vontades. Em vão têm desejado fazer nascer dedicações fervorosas, irresistíveis, fermentos ativos das coletividades, esses focos de atração sobrenatural que nada pode substituir e que, sem ruído, mas incansavelmente, irradiam o ardor salutar.

A vida em Jesus desses homens de obras é muito fraca para chegar a tais resultados. Para preservar as almas do contágio existente nos séculos anteriores, bastava opor uma piedade ordinária.”

- “eles não têm podido comunicar o calor que determina as vontades” – só pode comunicar calor aquele que se deixou abrasar pelo amor a Jesus Eucarístico.

- piedade ordinária - Bastava opor uma piedade como ela deveria ser, como todos deveríamos ter: uma piedade baseada no seguimento de Jesus.

“Para o vírus atual, de uma violência centuplicada, vírus inoculado pelos atrativos do mundo, é necessário um sérum vivificante, extraordinariamente mais enérgico.

Por falta de laboratórios capazes de produzir antídotos eficazes, ou as obras se limitaram a incitar o fervor do sentimento e de grandes entusiasmos — extintos quase tão depressa como depressa haviam surgido —, ou então não têm podido atingir senão ínfimas minorias. Seminários e noviciados não têm produzido multidões de sacerdotes, de religiosos e de religiosas suficientemente inebriados do vinho Eucarístico. E por essa razão que o fogo, que por meio dessas almas escolhidas deveria difundir-se pelos piedosos leigos votados às obras, encontra-se em estado latente.”

- “E por essa razão que o fogo, que por meio dessas almas escolhidas deveria difundir-se pelos piedosos leigos votados às obras, encontra-se em estado latente.” O fogo está lá, dentro deles, mas não vem para fora e por isso não se espalha.

- Estamos suficientemente inebriados do vinho Eucarístico? Pergunta-te o porquê.

“Sem dúvida dão à Igreja apóstolos piedosos, mas não lhe proporcionam, senão raríssimas vezes, operários do Evangelho que, mediante a sua vida Eucarística, detém aquela piedade integral, ardente, ativa, generosa e prática a que chamamos vida interior.

- Somos operários do Evangelho que temos uma verdadeira vida Eucarística?

- Nossa vida interior consiste numa piedade integral, ardente, ativa, generosa e prática?

 

“Nós, operários do Evangelho, não temos ido com frequência à verdadeira escola onde o Verbo ensina os pregadores! Não temos sorvido mais profundamente, em diálogos íntimos com o Deus da Eucaristia, a palavra da vida. Deus não tem falado pela nossa boca.

- Parada obrigatória para meditar:

“Não temos sorvido mais profundamente, em diálogos íntimos com o Deus da Eucaristia, a palavra da vida.”

O verbo é sorver = beber aspirando, beber lentamente, em pequenos goles, a palavra da vida, em diálogos íntimos com o Deus da Eucaristia.

Diálogos íntimos, intimidade com Deus – conversar intimamente com Deus, como um amigo querido, que sabe tudo sobre nós, profundamente, que nos entende, nos aceita como somos e acredita em nós, na nossa capacidade de amar.

 “Era fatal. Não é, pois, de admirar que a nossa palavra humana tenha sido quase estéril.

Nós não temos nos mostrado às almas como um reflexo de Jesus e da sua vida na Igreja.

Para que o povo cresse em nós, seria necessário que em volta da nossa fronte brilhasse alguma coisa daquela auréola que iluminava Moisés quando, descendo do Sinai, voltava para o meio dos Israelitas. Aos olhos dos Hebreus, essa auréola era um testemunho da intimidade do representante com Aquele que o enviava.”

-  Precisamos viver suficientemente inebriados do vinho Eucarístico, para brilhar em nós aquele fogo, que por meio das almas escolhidas deveria difundir-se ao nosso redor.

Por isso, nós não temos nos mostrado às almas como um reflexo de Jesus e da sua vida na Igreja.

“Retóricos, tribunos, conferencistas, catequistas, professores, todos os cristãos, os nossos resultados têm sido imperfeitos porque nós não temos refletido a intimidade divina.

Nós Apóstolos, que lamentamos os maus êxitos das nossas obras, e que, todavia, sabemos bem que o homem não é, em última análise, movido senão pelo desejo de ser feliz, perguntemos, pois, a nós mesmos se os homens têm visto em nós essa irradiação da felicidade eterna e infinita de Deus que havíamos de receber pela união com Aquele que, embora oculto no Sacrário, é a Alegria da Corte celeste.”

-  Os homens têm visto em nós essa irradiação da felicidade eterna e infinita de Deus que havíamos de receber pela união com Aquele que, embora oculto no Sacrário, é a Alegria da Corte celeste? Por quê? Onde estamos falhando?

“O Mestre, esse não se esquecia desse alimento de alegria indispensável aos seus apóstolos. Eu vos tenho dito estas coisas para que a minha alegria esteja em vós, e a vossa alegria seja completa, disse Ele logo depois da Ceia, para recordar até que ponto a Eucaristia há de ser a fonte de todas as grandes alegrias deste mundo.

Nós, é certo, falamos-lhes das alegrias da religião e da boa consciência, mas, porque não soubemos saciar suficientemente a nossa sede nas águas vivas do Cordeiro, não podemos mais do que balbuciar sobre essas alegrias inefáveis, cujo desejo seria capaz de quebrar as cadeias da tríplice concupiscência (ter, poder e prazer) com muito maior eficácia que as nossas palavras terríveis sobre o inferno.”

- Enquanto não aprendermos a nos saciar o suficiente nas águas vivas do Cordeiro, não poderemos testemunhar a Eucaristia como a fonte de todas as grandes alegrias deste mundo.

Como eu posso me saciar o suficiente nas águas vivas do Cordeiro? Somente na oração íntima com Deus, no diálogo verdadeiro entre mim e Jesus, falando, ouvindo, obedecendo, através da meditação da Palavra, dos Sacramentos, das Celebrações Litúrgicas...

Esta reflexão me levou a questionar a minha vivência eucarística e a buscar compreender melhor o sentido da Eucaristia. De onde surgiu a meditação “O amor das entranhas que nos acolhe”. E a exclamar no final dos estudos: Nunca mais serei a mesma quando for comungar!

“Por meio de nós, as almas viram em Deus — que é todo Amor — sobretudo um legislador austero e um juiz tão detestável nas suas sentenças como rigoroso nos seus castigos.”

- Que imagem de Deus estamos difundindo com nossa vida?

“Os nossos lábios não souberam falar a linguagem do Coração d'Aquele que ama os homens, porque os nossos entretenimentos com esse Coração foram raros e pouco íntimos.”

- Que esforço tenho feito para estar na intimidade do Coração de Jesus? Qual a constância desse esforço?

“Não culpemos o estado de desmoralização profunda da sociedade, já que pudemos ver o que a presença de sacerdotes criteriosos, ativos, dedicados, capazes, mas acima de tudo amantes da Eucaristia, foram capazes de fazer em paróquias quase descristianizadas.”

- Se vemos o que alguns conseguiram, significa de que é possível! E se não acontece mais, é porque a maioria de nós prefere ficar na mediocridade de uma fé superficial e efêmera.

O que tu tens escolhido?

“Apesar de todos os esforços dos ministros de Satanás,  angariando forças em seu cerne, no braseiro do tabernáculo, esses sacerdotes, infelizmente raros, têm sabido dar tal têmpera a armas invencíveis que todos os demônios conjurados têm sido impotentes para quebrá-las.”

- Podemos também nós sermos armas invencíveis de Jesus no mundo em que vivemos!

Vamos fazer a nossa escolha?

(cf. CHAUTARD, Dom Jean Baptiste. A alma de todo o apostolado. Frei Carmelitas Mensageiros do Espírito Santo, São Paulo, 2021, p. 204 – 211.)

O que precisamos é de verdadeiros comungantes!

O QUE ESTA MEDITAÇÃO DIZ PARA MIM, PARA MINHA VIDA?

ORAÇÃO

O que Jesus está me pedindo através da meditação de hoje?

O que vou responder?

COMO O PAI ME AMOU

 Como o Pai Me amou, Eu vos tenho amado

Permanecei no meu amor,

Permanecei no meu amor.

Se guardarem minhas palavras

e se amarem como irmãos

Partilharão com alegria o dom da fraternidade

Se fizerem o que vos mando

E se amarem de verdade

Frutos dareis em abundância

Meu amor manifestar-se-á.

Não verão amor tão grande como aquele que vos dei

 Por vós darei a minha vida,

amai-vos como eu vos amei.

Se forem firmes no caminho

Seguindo sempre a verdade,

Partilharão meu pleno gozo

De amar como o Pai me amou

 

Oremos!

Amado Jesus, estamos diante de ti, com todo o nosso amor e devoção! Queremos pedir a tua ajuda, porque não queremos mais continuar sendo medíocres em nossa fé e ação apostólica.

Ajuda-nos a conservar em nós o calor do teu Sangue Divino,

A abrasar o nosso coração pelo fogo que consome o teu Coração Eucarístico,

Para que tua Palavra seja viva, ardente,  inflamada em nós e, através de nós, a todos os que nos rodeiam!

- Vem abrasar o nosso coração com o fogo que
consome o teu Coração Eucarístico!

Queremos ser portadores de Cristo para essa humanidade que precisa tanto de ti, Senhor Jesus!

Viver a celebração eucarística sabendo que estamos revivendo o teu sacrifício por cada um de nós, por sua Igreja.

Queremos receber o teu corpo e teu sangue, com a fé de que estás vivo, e estás conosco, estás em nós e nós em ti. Que nos dás o teu amor tão grande que nasce das entranhas do teu ser!

Permaneça conosco este amor tão maravilhoso, Senhor Jesus, porque precisamos viver verdadeiramente de ti, Jesus-Hóstia! Jesus em nós, Jesus conosco, nós com Jesus, em Jesus...

- Vem abrasar o nosso coração com o fogo que consome o teu Coração Eucarístico!

Queremos ser operários do Evangelho que tem uma verdadeira vida Eucarística!

Como conseguir isto sem a tua ajuda e presença íntima, querido Jesus?

Vem em nosso socorro! Envia teu Espírito Santo para nos ensinar a estar na tua presença de amor, de intimidade contigo! A ter uma verdadeira vida interior.

Precisamos aprender a sorver mais profundamente a palavra da vida, em diálogos íntimos contigo, meu Jesus, o Deus da Eucaristia.

Queremos aprender a conversar contigo, como um amigo querido, que sabe tudo sobre nós, profundamente, que nos entende, nos aceita como somos e acredita em nós, na nossa capacidade de amar.

Que nossa vida interior consista numa piedade integral, ardente, ativa, generosa e prática.

- Vem abrasar o nosso coração com o fogo que consome o teu Coração Eucarístico!

Que os homens vejam em nós essa irradiação da felicidade eterna e infinita de Deus que recebemos pela união contigo, Jesus.

Enfim, te pedimos, querido Jesus, que nos ensines a nos saciarmos o suficiente nas águas vivas do Cordeiro, que tu és, de procurar-te cada vez mais, para podermos testemunhar a Eucaristia como a fonte de todas as grandes alegrias deste mundo.

- Vem abrasar o nosso coração com o fogo que consome o teu Coração Eucarístico!

Abençoa-nos, Jesus,

Com este amor, com este fogo divino, que nasce de tuas entranhas,

Tatuando em nós o teu ser, a tua vida santa!

- Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.